HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。超貴重!！桑田佳祐さん（サザンオールスターズ）手書き直筆サイン色紙。表装は良い状態です。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。関防印は正法眼です。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。　　箱書、落款があります。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 柿画賛「秋聲」共箱 禅語。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 茶掛 千里同風◇妙心寺派 管長 山川宗玄 共。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。【茶道具】前大徳寺 泰堂和尚筆『日々是好日』一行　軸　B721。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。【掛軸】小野澤寛海「春来草目生」書 共箱 禅語。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。字訓　字統　字通　本。